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评论对象: 关于青蒿素之我见
听说去年潘先生就去世啦!
2018-06-09
评论对象: 我高声叫道:病是懒出来的哟!
买书联系我用微信,我的微信号是 18738963935
2018-05-27
评论对象: 我高声叫道:病是懒出来的哟!
凡是重大发明和发现,都不是学习别人的,都是自己的思考。

好学生的标准就是人云亦云,照着老师的标准写答案。爱迪生的老师没有教给他电灯怎么制造,他自己设计出电灯来。所以说,从某种角度上来说,教育就是毒害人的。

没有文化,没有学问,没有受过教育,就不能活了吗?我是第一次听说。

老子信哪个教的呢?他没有信任何教,他一个人自觉地去修炼,而不是学着别人加入某个宗教才能修炼的。道士们崇拜老子,但是,他们没有学习老子。老子从来不成群结伙的去活动,而是独自按照自己的思想去行动。

达摩前半生好像孔子一样,到处宣传,到处游说,到后来,他感觉到这不是个事儿,于是就开始安静了,便是著名的面壁十年。这十年,他为什么不带着他的著作去办学习班和培训班呢?他醒悟了,他思想境界提高了。
2018-05-27
评论对象: 我高声叫道:病是懒出来的哟!
这是为什么呢?因为在人性中,每个个体都想自由,都有自己的活法和三观,无论你有再好的东西,都不要强加给别人。

我是不信任何宗教的,但是,我对各种宗教里有价值的东西,都借来我用。

昨天遇到一个法制刊物的记者,跟我聊天。她说他学历低,我说那太好了。什么是学历?就是跟老师学习的经历证明。无论是从书本上学习的,还是从老师那里学习的,都是人家的东西,不是自己的东西。学习得多了,就变成书呆子了。

学历低,看书少,难道你就不生活了吗?还要生活。那么在生活中遇到问题了,怎么办?书呆子只能用书上或者老师交给的办法来处理问题,没有学历的人,你就可以逃避了吗?不能!那你就要根据当时的情况,通过自己的思考,来对问题进行应对。这种应对办法,可能比书上的或者老师交给的办法高明,也可能不如书上的和老师交给的方法好,无论怎么样,都是你自己的东西了。

中国人都知道有个人叫范跑跑,地震来了,你去看书,你去跟老师学,恐怕都来不及了。你来不及多想,就在几秒钟就要做出决定:是按照地震专家说的钻桌子,还是疾步逃出房屋,逃到开阔的地方,这是考验一个人的学问的时候了。很多人责怪范跑跑,没有先让学生出去,站着说话不腰疼,要不再来一次地震,你到现场试验一下?很多学生看书或者在老师理智的时候教给他们要钻桌子,防地震。结果呢,大楼都倒塌了,桌子还能不跨吗?如果时间来得及,还是飞快逃亡到开阔的地方才是正理。地震过后,你可以谴责范跑跑,因为他还活着。如果范跑跑当时号召学生们,包括他自己,都钻到桌子低下,房屋都倒塌了,覆巢之下,安有完卵?一旦范跑跑命丧废墟之中,他还有谴责地震专家的机会了吗?

要说蒋委员长不学习,那是不可能的,他看着孙子兵法被打败了。那些赣南游击战和四渡赤水的故事,孙子兵法上都没有写。这些故事,都是比孙子还要高明的人在实践中遇到具体情况具体分析写成的。历史上很多军事将领都读书学习,学习孙子兵法,结果遇到忽必烈和多尔衮,都吓呆啦!中国的武功是驰名世界的,那些草原上放羊的匈奴、突厥、胡人、满人和蒙古人,把这些会武功的汉族人,一颠一个倒儿,没有脾气!你那少林拳,武当拳,太极拳,拳拳打不过泰森!吹的越大,挨的越重!
2018-05-27
评论对象: 我高声叫道:病是懒出来的哟!
我为什么效仿老子遁世归隐呢?

很多网友听说我明年要归隐,感到不解,觉得像你这样才艺满身的高人,归隐了太可惜了。

本来说今年归隐的,只是还有一些善后的工作没有完成,即用我的思想编写的两本书还有一些有待出售,推迟一年。等待有些有缘分的网友把我的思想借去,我就毫无遗憾地遁世了。

我归隐是我提高的一种表现,从思想境界和生活方式方面,进一步提高自己。

在我的思想处在朴素的阶段中,我也像孔子和达摩一样,把自己的有价值的东西,到处宣传。用官方的话来说,叫做为人民服务,为社会做贡献。

达摩从印度来到中国,到处宣传禅宗思想,还亲自拜见梁武帝,落下个一苇渡江的故事??鬃幽?,办学堂,带徒弟,周游列国,把自己的思想给百姓宣传,给君王宣传,结果呢,落下一个惶惶如丧家之犬的下场。
2018-05-27
评论对象: 我高声叫道:病是懒出来的哟!
@皓卿扬 2018-04-22 10:20:41
  楼主的书多少钱一本
  -----------------------------
  一般省份70元,其结构是:两本书每本30元,按十五年前的定价??斓莘?0元。
  北京和上??斓莘?2元,为了便于结算,零头不说,还是70元。
  广西12元,也按10元算。
  云南、新疆、内蒙,快递费25元,共计85元。
  我老了,不靠买书挣钱的,够印刷成本就可以了。
  关键是这种书市场上买不来,书中的观点很反动,正是它的价值所在。
  通过对该书稿的浏览,是不是如此呢?
2018-04-22
评论对象: 我高声叫道:病是懒出来的哟!
http://www.field.org.cn/
2018-03-21
评论对象: 坚决抗议西方弱智人愚弄东方聪明人!
你知道中国传统文化的来源吗?打开看见这个链接地址。
  http://www.tuibt.com/tuibeitu/69.html
2018-02-21
评论对象: 顶级养生大师为什么让你过猪的生活呢?
你知道中国传统文化的来源吗?打开看见这个链接地址。
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2018-02-21
评论对象: 医学讲座:什么是经脉和穴位的原理?
中医的阴阳都是一种比方,或者是一种状态。充盈的状态叫做阳气,贫乏的状态叫做阴气。气是指血管之外流动的液体,西医叫做体液或者组织液,或者叫淋巴液,还可以叫做细胞外液。
中医术语阴阳和虚实,都是一种比方或者形容,不准确,也不科学。
2018-02-08
评论对象: 宪法规定:中年人有父母健在不准养宠物?。?!
人呢?都去泡妞了么?
2018-01-25
评论对象: 书法作品评论:中原牛人!
上善若水
这是一组贵州荔波小七孔桥景区的摄影作品,它给人们带来的不仅仅是赏心悦目,更难得的是深刻的启发和教育。
山无水则不秀,水无山则不奇?;椅奚讲蛔骰?,诗人无水不作诗,摄影家无山水则英雄无用武之地。
在此景物中,跳跃的水流,恰似银色柱子,插入宁静的湖面中。同时隐含着,动中有静、静中有动的哲理。
上善若水,水利万物而无争,水润万物而无声。水洗洁了别人,脏污了自己。水以柔软而绕行,又以滴水穿石而坚强。水避高趋下,甘取下位,深入基层,居善地,低调做人,高调做事。
2018-01-18
评论对象: 书法作品评论:中原牛人!
@家舜 2018-01-17 18:27:19
  要说痛恨西医是主动叫人家查检的,咱没理由。但现实状况是不查能吃能干活现在从身质百分比从80降到40找谁讲理去?
  -----------------------------
  家舜兄,你的肺病跟抽烟无关。
  主要原因是,在你非常疲劳时,你坐在凳子上,胸腔以上部位受凉了,中医叫做上焦湿热。
  你的肺脏里的气血,从血液来,气血主要成分是水,你喝水喝到肠胃里了,水从肠胃内壁的孔洞中进入血管里,从肺脏毛细血管来到肺脏细胞之间里,变成中医说的气了。气不是停留在肺脏细胞之间的间隙里,而是继续流动。气流动到哪里?流动到前胸和后背的表面皮肤上,一部分的气从毛孔里出来,变成了汗水蒸发掉,没有出来的气,在皮肉细胞之间的间隙里继续横向流动。
  当你前胸和后背受凉后,部分气血凝固了,变成果冻一样的东西,堵塞了气道,造成表面皮肤下的气道不通。
  也就是说,肺脏里气血的下游堵塞了,中游必然泛滥,泛滥出来的气,在肺脏细胞里聚集起来,时间长了,变成淤血或者痰湿,当做CT扫描或者拍片的时候,就出现了阴影。
  所谓的肿瘤,就是在肺脏内聚集了气血,之后产生一些暂时组织。
  肺脏里有一些阴影和肿瘤,不会死亡的。但是,对肺脏的功能有影响。
  解决办法是,在前胸和后背上刺血拔罐,把皮肉中的淤积和痰湿吸引出来,疏通气血通道,下游疏通了,中游(肺脏内)的气血自然很快流下来了,阴影变小,肿瘤消失。
  这种情况吃药不行,手术也不行。
  中医和西医都不懂其中到道理,拿你当小白兔试验玩呢!
2018-01-17
评论对象: 再论心脏病和心肌梗死的原因!
@家舜 2018-01-17 18:27:19
  要说痛恨西医是主动叫人家查检的,咱没理由。但现实状况是不查能吃能干活现在从身质百分比从80降到40找谁讲理去?
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  家舜兄,你的肺病跟抽烟无关。
  主要原因是,在你非常疲劳时,你坐在凳子上,胸腔以上部位受凉了,中医叫做上焦湿热。
  你的肺脏里的气血,从血液来,气血主要成分是水,你喝水喝到肠胃里了,水从肠胃内壁的孔洞中进入血管里,从肺脏毛细血管来到肺脏细胞之间里,变成中医说的气了。气不是停留在肺脏细胞之间的间隙里,而是继续流动。气流动到哪里?流动到前胸和后背的表面皮肤上,一部分的气从毛孔里出来,变成了汗水蒸发掉,没有出来的气,在皮肉细胞之间的间隙里继续横向流动。
  当你前胸和后背受凉后,部分气血凝固了,变成果冻一样的东西,堵塞了气道,造成表面皮肤下的气道不通。
  也就是说,肺脏里气血的下游堵塞了,中游必然泛滥,泛滥出来的气,在肺脏细胞里聚集起来,时间长了,变成淤血或者痰湿,当做CT扫描或者拍片的时候,就出现了阴影。
  所谓的肿瘤,就是在肺脏内聚集了气血,之后产生一些暂时组织。
  肺脏里有一些阴影和肿瘤,不会死亡的。但是,对肺脏的功能有影响。
  解决办法是,在前胸和后背上刺血拔罐,把皮肉中的淤积和痰湿吸引出来,疏通气血通道,下游疏通了,中游(肺脏内)的气血自然很快流下来了,阴影变小,肿瘤消失。
  这种情况吃药不行,手术也不行。
  中医和西医都不懂其中到道理,拿你当小白兔试验玩呢!
2018-01-17
评论对象: 书法作品评论:中原牛人!
大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。修身何需深宅?腹饥而食,体乏而息,日出而作,日落而寝。居家何需众役?顺自然而无为,则神安体??;背自然而营营,则神乱而体损?!?/span>
2018-01-13
评论对象: 书法作品评论:中原牛人!
作者:大冢奔牛4 时间:2018-01-13 17:49:45
  先生对耀光兄的书法大加赞扬。没毛病。但没夸在点上。

  在我看来,体现大家功力的是牛字的一竖连人字一撇和人字一捺。以及匠心独运照应全局的落款补白。

  先来说这牛字的一竖,按字理应该居中穿过两横,而直笔的话最多照顾一横。而且竖笔如果偏右会盖了上横的肩;偏左的话会与一撇重叠。所以只有S型才恰到好处,这扭曲就是王羲之倡导的“承让”。而且不长不短:短了就头重脚轻;长了压缩了下字的空间。
  再来说这人字一撇,以方顿收势回笔果敢有力,犹有斫木断金之妙。那如锥划沙的一捺还有墨尽笔走意犹未尽之趣。
  从现代美术理论来说,书法除了平面艺术,它还记录了时间。行笔的徐急和书写的快慢直接反映了书写者的情绪。就像音乐里的旋律和乐句有节奏和呼吸一样,一张一弛一呼一吸。你不能每舔一次墨写一笔或一字,前后字没有联络——断气;也不能像日本草书一样墨饱笔潤的整篇幅连绵不断,让观赏者看得气也接不上来。
  所以,王羲之的“兰亭序”只是一字一抄的摹本,没有字收气连上下呼应的节奏(呼吸)感。从这幅字来看,牛人中间如果来个断开,两字就立刻会显得扭捏和做作,并显得老气横秋。好在这里能一气呵成两字相连,既提升了人字的垂直空间,又笔意横走使人意有不尽之感。
2018-01-13
评论对象: 再论心脏病和心肌梗死的原因!
过来感谢您

Chelsea 2018-1-12 09:41:08
上次您说完以后 我就坚持运动 每周坚持下班跑步

Chelsea 2018-1-12 09:41:19
现在跑了31次了

Chelsea 2018-1-12 09:41:31
甲状腺功能也正常了 没吃药
2018-01-12
评论对象: 再论心脏病和心肌梗死的原因!
老聃笑道:“大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。修身何需深宅?腹饥而食,体乏而息,日出而作,日落而寝。居家何需众役?顺自然而无为,则神安体??;背自然而营营,则神乱而体损?!?
  老聃道“君子与人处,若冰释于水,与人共事,如童仆谦下;洁白无瑕而似含垢藏污,德性丰厚而似鄙俗平?!?。阳子居听后,一改原来高傲,其貌不矜亦不恭,其言不骄亦不媚。老子赞曰:“小子稍有进!人者,生于父母之身,立于天地之间,自然之物也。贵己贱物则背自然,贵人贱己则违本性,等物齐观,物我一体,顺势而行,借势而止,言行自然,则合于道矣!”
老聃曰:“养生之道,在神静心清。静神心清者,洗内心之污垢也。心中之垢,一为物欲,一为知求。去欲去求,则心中坦然;心中坦然,则动静自然。动静自然,则心中无所牵挂,于是乎当卧则卧,当起则起,当行则行,当止则止,外物不能扰其心。故学道之路,内外两除也;得道之人,内外两忘也。内者,心也;外者,物也。内外两除者,内去欲求,外除物诱也;内外两忘者,内忘欲求,外忘物诱也。由除至忘,则内外一体,皆归于自然,于是达于大道矣!如今,汝心中念念不忘学道,亦是欲求也。除去求道之欲,则心中自静;心中清静,则大道可修矣!”
  老聃道:“养生之经,要在自然。动不知所向,止不知所为,随物卷曲,随波而流,动而与阳同德,静而与阳同波。其动若水,其静若镜,其应若响,此乃养生之经也?!蹦先傥实??!按四送昝乐辰绾??”老聃道:“非也。此乃清融己心,入于自然之始也。倘入完美境界,则与禽兽共居于地而不以为卑,与神仙共乐于天而不以为贵;行不标新立异,止不思虑计谋,动不劳心伤神;来而不知所求,往而不知所欲?!蹦先傥实溃骸叭绱思粗辆澈??”老聃道?!拔匆?。身立于天地之间,如同枯枝槁木;心居于形体之内,如同焦叶死灰。如此,则赤日炎炎而不觉热,冰雪皑皑而不知寒,剑戟不能伤,虎豹不能害。于是乎祸亦不至,福亦不来?;龈=晕?,苦乐皆忘也?!?/span>
2018-01-12
评论对象: 再论心脏病和心肌梗死的原因!
老子见孔丘已入大道之门,侃侃而谈道:“圣人处世,遇事而不背,事迁而不守,顺物流转,任事自然。调和而顺应者,有德之人也;随势而顺应者,得道之人也?!笨浊鹞胖?,若云飘动,随风而行;若水流转,就势而迁。喜道:“悠哉!闲哉!乘舟而漂于海,乘车而行于陆矣。进则同进,止则同止,何须以己之力而代舟车哉?君子性非异也,善假於物
   “得道之人,视生死为一条,生为安乐,死为安息;视是非为同一,是亦不是,非亦不非;视贵贱为一体,贱亦不贱,贵亦不贵;视荣辱为等齐,荣亦不荣,辱亦不辱。何故哉?立于大道,观物根本,生死、是非、贵贱、荣辱,皆人为之价值观,亦瞬时变动之状态也。究其根本,同一而无别也。知此大道也,则顺其变动而不萦於心,日月交替,天地震动、风吼海啸、雷鸣电击而泰然处之 ?!?
  阳子居道:“先生修身,坐需寂静,行需松弛,饮需素清,卧需安宁,非有深宅独户,何以能如此?置深宅独户,不招仆役,不备用具,何以能撑之?招聘仆役,置备用具,不立家规,何以能治之?”
2018-01-12
评论对象: 再论心脏病和心肌梗死的原因!
孔丘向老子辞行。老聃送至馆舍之外,赠言道:“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。吾不富不贵,无财以送汝;愿以数言相送。当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至於死,在於好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至於身,在於好扬人之恶也。为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上,望汝切记?!笨浊鸲偈椎溃骸暗茏右欢ń骷窃谛?!
  “与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。水几於道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测。善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也;圜必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;洗涤群秽,平准高下,善治物也;以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;不舍昼夜,盈科后进,善待时也。故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。汝此去后,应去骄气于言表,除志欲于容貌。否则,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你?”孔丘道:”先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪浅,终生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩?!彼低?,告别老子,与南宫敬叔上车,依依不舍地向鲁国驶去。
    老子曰:“欲观大道,须先游心于物之初。天地之内,环宇之外。天地人物,日月山河,形性不同。所同者,皆顺自然而生灭也,皆随自然而行止也。知其不同,是见其表也;知其皆同,是知其本也。舍不同而观其同,则可游心于物之初也。物之初,混而为一,无形无性,无异也?!笨浊鹞剩骸肮燮渫?,有何乐哉?”老子道:“观其同,则齐万物也。齐物我也,齐是非也。故可视生死为昼夜,祸与福同,吉与凶等,无贵无贱,无荣无辱,心如古井,我行我素,自得其乐,何处而不乐哉?”
2018-01-12
评论员简介

网络著名写手,振动论创始人,疾病原理发现者。
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统计信息
创建: 2011/10/24 16:41:17
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