老甘 草根网 | 设为首页 | 加入收藏
 评论首页 评论员用户名 密码 注册为评论员
评论对象: 何时再唤我“长安”?
王博主:
按照你的思路,西安市改名“宇宙市”,靠,一步到位,全球是瞻!

我也是醉了,还想吐!
2016-11-20
评论对象: 何时再唤我“长安”?
且不说这“咸西市”将来会不会有,再问王博主:
你觉得“伦敦”这名字好吗?伦敦也可写成“轮蹲”——那是厕所。
你觉得“美国”这名字好吗?美国也可以写成“霉果”——那是烂货。

不想想如何发愤图强励精图治,整天琢磨如何改市名来显昔日荣耀,靠
-活该受穷!
历史悠久屁用——全埋地下了,或挂墙上了!
2016-11-20
评论对象: 何时再唤我“长安”?
问下王博主:
1、如果你爸让你复兴“王家”,你是不是打算改名——王佑、王导、王安石、王阳明、王夫之、王羲之、王献之、王明等等???O(∩_∩)O

2、“西安”的名字咋就“不正”了,那歪了???咋就“不顺”了,那逆了???
2016-11-20
评论对象: 中华复兴的文化基?。ň牛┗嗉?/a>
曹博主好!
在我的印象中,胡人原本是指匈奴人,后泛指北方游牧民族,也包括后来的西域地区都被称为胡人?;故腔氐健爸谢闭飧稣飧龈拍钌?,“中华”——古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,古时对华夏族、汉族的称谓。后也借指中国,以及由中国衍生和引申的民族、文化、人、团体、地区等等。
所以,“华”与“胡”原本一体,“胡”只是华夏之一部,而非并列比肩。充其量也只能言之为“胡、汉”(那么还有“满、汉”等等等等的民族文化之间的相互影响与相互作用)。
所以,谈“华、胡”是不妥的。
2016-11-20
评论对象: 中华复兴的文化基?。ò耍┗南嗌?/a>
曹博主好!
老甘草浏全文,不瞒博主,老甘对【华夷相生】的观点并不苟同。
博主所谓的“华夷相生”应该是想说明“外族”对中华文明进步的影响,不错,这是事实。但是“相生”我以为言过了。
相生,是指的一种相互依存关系,其反面是“相克”。事实上,中华的文明进步之所以能源远流长生生不息,是有其自身的独特本质决定的——正如你说的“包容性”文化基因——也即“学习力”——也即“洋为中用、古为今用”。
但是,学习力并不是“模仿力”。学习力既可以是对外来文化的学习——学“夷”;学习力也可以是对本土文化的改良甚至革命——即自我完善。事实上,中国之所以还能成为“文明古国”,就是因为几千年来,中华文明的主体性仍然没变——中国人学习讲英语,但是汉语仍然是主流语言——汉语言的传续和使用,并不是依赖或借鉴了我们对英语的学习。
中华民族曾经是世界民族的标杆和学习榜样,今天重提中华民族的伟大复兴,就是要重新成为“标杆和榜样”!
2016-11-20
评论对象: 何时再唤我“长安”?
今天在草根网“手机版”看到这篇文章,实在憋不住就上来看看,除了这通过“改名”图发展(估计是受去年股票市场“一改名就涨?!钡钠舴(∩_∩)O哈哈~)的扯淡思想外,还有灯塔的“好官”、“坏官”也同样云里雾里呢。
2016-11-20
评论对象: 何时再唤我“长安”?
谢曹博主惦念,老甘已经一年多没来这说点啥了O(∩_∩)O哈哈~
2016-11-20
评论对象: 反对“自以为是”活动重点应抓厅局级干部
请教博主:我们“反对自以为是”,那么我们又该提倡什么——“自以为不是”?
2016-11-20
评论对象: 好官的标准
这文章有意思啊,就是读起来有点绕。
先感觉文字上【“简单来讲,就两条:为公,不为私?!薄俊美细收也坏健暗诙酢監(∩_∩)O哈哈~
还有就是老甘很想看到何谓“公”;何谓“私”?可惜博主没交代。

讨教博主:
1、官员自己的“理想抱负”是何物,是“私物”还是“公物”?
2、官员拿去的“工资薪水”是何物,是“私物”还是“公物”?
3、这社会如果人人都不愿意当官了,是不是就天下太平皆大欢喜了?
4、【辖区民众】是个什么概念,是“一大帮人”还是一大帮人的几个“代表”?如果是“一大帮”,那么标准不一样时(并且、肯定不一样)听谁的?如果是“代表”那么这些代表算不算“官员”,代表的财产标准谁来定呢?O(∩_∩)O哈哈~

不太好回答的话,可以不回答的O(∩_∩)O哈哈~
2016-11-20
评论对象: 何时再唤我“长安”?
真是能扯淡啊,吃饱了撑的!
2016-11-20
评论对象: 一念三千
杀意思?没看懂啊
2015-09-06
评论对象: 谤佛记(六)安律德的战斗性
哈哈,出差10日,不曾想继老甘之后,曹博主还搞了个“连续剧”,呵呵,还热闹依旧。
2015-08-31
评论对象: 无意谤佛:看眼里那尊佛
安先生对佛的执着,远远超过了对佛的理解。
2015-08-23
评论对象: 无意谤佛:看眼里那尊佛
嘿嘿,杨博主的160涅?好像不违规???
2015-08-21
评论对象: 无意谤佛:看眼里那尊佛
另外,还有一个问题——是俗是佛的问题。
很多人在学佛,在修行,他们背诵经文,恪守戒律,这是佛的一面;
可问题是,背诵经文、恪守戒律不是真佛——要达到一定境界后才能成佛。那么问题来了,在他)她)既不是佛,也不算俗的时候,他(她)该如何生活、工作和学习。

比如一个从事肉食加工(如屠夫)的工人,他想潜心学佛,但是他必须——每天必须诵经念佛,每天又必须杀猪宰羊。这诵经念佛与杀猪宰羊的矛盾又该如何解决呢?
2015-08-21
评论对象: 无意谤佛:看眼里那尊佛
其实任何能被称作“信仰”的东西,一定有人生为之追求的终极目标,因此信仰具有强烈的情感体验色彩,信仰不仅仅有欲望,还有情感,否则就不可能成为“信仰”。
2015-08-21
评论对象: 无意谤佛:看眼里那尊佛
杨博主说的极是“
【释迦摩尼向父王提出如能满足他的四个要求,他就不出家。一是没有衰老的现象,二是没有疾病的痛苦,三是没有死亡的恐怖,四是所有的东西不损不灭?!?
其实释迦牟尼老祖出家是有目的的,也就是说是有“欲望诉求”的——生老病死,只是在若干年后他的欲望得到了充分的认识,并合理地予以把握。释迦摩尼的“传道”只是想人们开释他对“生老病死”的认识,只是这番“认识”有点复杂而已。
2015-08-21
评论对象: 无意谤佛:看眼里那尊佛
曹博主问得好??!
2015-08-21
评论对象: 无意谤佛:看佛门那些事
941安先生:
儒释道,儒、道是华夏文化,释只能算华夏改良文化!
老甘倒是希望“释”文化也能为华夏起源,那么那些“大殿”里供奉的菩萨,就可以换成中国人啦O(∩_∩)O
2015-08-21
评论对象: 无意谤佛:看眼里那尊佛
150,老甘感叹:“二货就是二货”!
2015-08-21
评论员简介

天马行空,没有飞行诸元。
老甘的草根博客
 

统计信息
创建: 2008/9/19 16:49:50
评论: 2

访问: 403377

关于我们  联系我们:最新内容 邮箱:icaogen@126.com
CopyRight © 2006-2013 草根网 www.wsdsf.com All Rights Reserved 草根网

  • 2019041815 2019-04-18
  • 2019041814 2019-04-18
  • 2019041813 2019-04-18
  • 2019041812 2019-04-18
  • 2019041811 2019-04-18
  • 2019041810 2019-04-18
  • 201904189 2019-04-18
  • 201904188 2019-04-18
  • 201904187 2019-04-18
  • 201904186 2019-04-18
  • 201904185 2019-04-18
  • 201904184 2019-04-18
  • 201904183 2019-04-18
  • 201904182 2019-04-18
  • 201904181 2019-04-18
  • 时时彩微信群 时时彩微信群 北京赛车微信群 幸运飞艇微信群 江苏快三微信群 江苏快三微信群 时时彩微信群 加拿大28微信群 江苏快三微信群 pc蛋蛋微信群 加拿大28微信群 幸运飞艇微信群 pc蛋蛋微信群 时时彩微信群 pc蛋蛋网站 北京赛车微信群 时时彩微信群 江苏快三微信群 pc28微信群 时时彩微信群 加拿大28微信群 北京赛车微信群 分分彩微信群 幸运飞艇微信群 pc蛋蛋微信群 pc蛋蛋微信群 微信红群大全 pc蛋蛋群 时时彩微信群 pc蛋蛋微信群 江苏快三微信群 北京赛车微信群 pc蛋蛋微信群 时时彩微信群 北京赛车微信群 北京赛车微信群 加拿大28群 微信群 幸运28微信群 pc蛋蛋微信群 微信群大全 北京赛车微信群 信誉微信群 pc蛋蛋夜场群 加拿大28微信群 幸运飞艇微信群 pc蛋蛋微信群